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關(guān)于盛世家譜坊

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參天之樹(shù),必有其根;懷山之水,必有其源。家譜,引領(lǐng)同姓宗親尋根問(wèn)祖,專(zhuān)為黎民百姓樹(shù)碑立傳,是子孫的根系所在;族之有譜,猶國(guó)之有史也。國(guó)無(wú)史則興衰不明,族無(wú)譜則世系無(wú)序;常人不能名垂青史,但可以歸根家譜。編撰續(xù)修家譜,就是要讓所有宗親都有姓有名,流芳百世。

當(dāng)前,神州昌盛,有譜續(xù)修,無(wú)譜建譜,已為我輩宗親迫切愿望。

盛世家譜坊從零七年開(kāi)始從事修譜行業(yè),已為二三百家族續(xù)修族譜,曾為江西南昌、浙江杭州、安徽合肥六安、江蘇連云港、山東東營(yíng)淄博、河南商丘開(kāi)封濮陽(yáng)等地設(shè)計(jì)編修過(guò)族譜,在修譜實(shí)踐中,開(kāi)發(fā)出了專(zhuān)業(yè)修譜軟件-盛世家譜,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)...

家譜案例

Family tree case

參天之樹(shù),必有其根;懷山之水,必有其源

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古籍知識(shí)

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參天之樹(shù),必有其根;懷山之水,必有其源

修譜公司

家譜(族譜)是中國(guó)的文化遺產(chǎn),是中華民族的三大文獻(xiàn)(國(guó)史,地志,族譜)之一,家譜又稱(chēng)宗譜、家傳、家牒、世傳、家乘、家記、家志、譜錄、譜略等,對(duì)于歷史學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、社會(huì)學(xué)社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、人文地理學(xué)、遺傳學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入研究,屬珍貴的人文資料,均具有不可替代性。是中華民族的文化現(xiàn)象。 它是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)獨(dú)特形式,流傳至今已有數(shù)千年的歷史。它起源于周朝,自漢以后,盛行于民間。比如從目前出土的甲骨文、金文、碑文等中國(guó)早期文字,及歷朝歷代史類(lèi)文獻(xiàn)對(duì)家譜起源的考證,家譜的起源至少可以追溯到先秦時(shí)代。周代已有史官修譜制度并撰有《世本·帝系篇》(一失傳),清代收集編寫(xiě)的《世本》匯集了中國(guó)自黃帝到春秋各代天子、諸侯、卿大夫的世族譜系,是一部對(duì)前代和當(dāng)代各血緣集團(tuán)系譜進(jìn)行綜合、總結(jié)的全國(guó)性的家譜總譜。目前收集家譜的是美國(guó)猶他家譜學(xué)會(huì)。
家譜的作用僅是為血統(tǒng)的證明,用來(lái)作為襲爵和繼承財(cái)產(chǎn)服務(wù)的,其內(nèi)容也比較單一,僅為世系的說(shuō)明。魏晉時(shí)候氏族門(mén)閥制度大大促進(jìn)家譜的發(fā)展,到了中國(guó)封建社會(huì)開(kāi)明文化鼎盛的宋代,允許私人修撰家譜,家譜的作用除了以前的表明世系,擴(kuò)大到尊祖、敬宗、睦族、家庭教育、祭祀等。

家譜和家譜文化
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新聞資訊

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參天之樹(shù),必有其根;懷山之水,必有其源

族譜樣式有哪幾種類(lèi)型?...

2024-04-25

族譜,又稱(chēng)為家譜、宗譜或譜牒,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極為重要的一部分。它不僅是家族成員血脈相連的見(jiàn)證,更是中華民族歷史和文化傳承的重要載體。族譜的編寫(xiě)與樣式,隨著時(shí)代的發(fā)展和地域的差異,呈現(xiàn)出多種多樣的形式。...

菏澤曹氏族譜

2022-11-07

菏澤曹氏族譜又稱(chēng)家譜、宗譜等。是一種以表譜形式,記載一個(gè)家族的世系繁衍及重要人物事跡的書(shū)。家譜是一種特殊的文獻(xiàn),就其內(nèi)容而言,是中華文明史中具有平民特色的文獻(xiàn),記載的是同宗共祖血緣集團(tuán)世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。據(jù)研究表明,中華古姓來(lái)源于圖騰崇拜,系氏族徽號(hào)或標(biāo)志。...

修譜公司怎么樣

2022-10-21

修譜的作用與意義是尋根留本、清緣備查、增知育人、血肉聯(lián)情、承前啟后。這里有雙重含義,一是上對(duì)先人,二是下對(duì)后輩,先人千辛萬(wàn)苦創(chuàng)業(yè)育人,為家譜、為歷史社會(huì)創(chuàng)下了豐功偉績(jī),不能從我們這一代丟掉,必須通過(guò)修譜,為他們立傳,把他們的精神一代一代的傳下去,作為永久的紀(jì)念,這是我們這一代人的歷史使命。那么修譜公司怎么樣?...

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